Sanat Kumara

Dieses Werk ist ein Versuch, der Welt das Bild des großen Weisen und eines Anführers der Menschheit der Erde zu präsentieren - Sanat Kumara.

Der Name Sanat Kumara war über viele Jahrhunderte den Weisen des Ostens bekannt, blieb aber der westlichen Menschheit verborgen. In den religiösen Traditionen des Ostens tritt Sanat Kumara in verschiedenen Rollen auf. Und jede entfaltet die Facetten seines göttlichen Selbst.

Im Hinduismus wird er als einer der sieben Söhne des Brahmâ verehrt. Sie werden als junge Männer dargestellt, die ihre Reinheit bewahrt haben. Sanat Kumara bedeutet in Sanskrit "ewig jung". In den heiligen Hindu-Schriften wird Sanat Kumara auch als "der herausragende Weise" und als derjenige bezeichnet, der das Brahman erfasst hat.

Im höchsten Gott des Zoroastrismus, Ahura Mazda, erkennen wir Sanat Kumara. Der Name "Ahura Mazda" bedeutet "der HERR der Weisheit" oder "der HERR, der Wissen gibt". Er repräsentiert das Prinzip des Guten und ist Beschützer der Menschheit und Gegner des Prinzips des Bösen.

Im Alten Testament wird Sanat Kumara "der Alte der Tage" genannt. Der Prophet Daniel sagt: "Ich schaute, bis … der Alte der Tage sich setzte: Sein Gewand war weiß wie Schnee und das Haar auf seinem Haupt wie reine Wolle" (Dan. 7:9).

Im 20. Jahrhundert wurde der Name von Sanat Kumara der westlichen Menschheit weithin bekannt. Dieser Name wurde offen in dem Buch "Die Geheimlehre"^[1], verkündet, welches, wie heute bekannt ist, Helena Petrovna Blavatsky unter direkter Beteiligung von geistigen Wesenheiten geschrieben hat, die eine hohe Evolutionsstufe erreicht haben und jetzt den Menschen helfen, auf dieselben Stufen zu steigen. Und deshalb verdient diese Informationsquelle besondere Aufmerksamkeit.

In der "Geheimlehre" wird der Heilige Name zusammengeschrieben: "Sanatkumara". Sanatkumara wird der strahlende Sohn der Morgenröte von Manvantara genannt, auch Dhyani, Dhyan-Chohan, Anupadaka, einer der sieben aus der Seele geborenen Söhne Brahmâs, Manu, der Sohn des Feuers, der Alte der Tage, das höchste Wesen auf der Leiter des Daseins, und mit vielen anderen Titeln. Wenn wir einen Vergleich zu einem anderen Menschen ziehen, so hat ein bestimmter Mensch viele Rolle und Funktionen: Er ist gleichzeitig Sohn, Ehemann, Vater, hat einen Beruf, einen akademischen Rang, ist Mitglied einer Organisation und tritt daher in vielen Rollen in seinem Leben auf. Auch Sanat Kumara hat viele Titel und Namen, je nach Herkunft, spiritueller Natur und Art der Tätigkeit.

Um zu verstehen, wer Sanat Kumara ist und um seine Größe zu begreifen, müssen wir uns kurz mit den Grundlagen des uralten Wissens vertraut machen, die der westlichen Welt Ende des 19. Jahrhunderts in der "Geheimlehre" enthüllt wurde.

 

Dieses Werk basiert auf den Strophen des "Buches Dzyan". Wie H.P. Blavatsky in der Einleitung schreibt, "… ist doch das Hauptwerk, das, aus dem die Strophen mitgeteilt sind, nicht im Besitze der europäischen Bibliotheken. Das "Buch des Dzyan" (oder Dzan) ist unseren Philologen gänzlich unbekannt, oder zum mindesten haben sie von demselben nicht unter seinem gegenwärtigen Namen gehört. … aber für die Schüler des Occultismus und für jeden echten Occultisten wird das von geringer Bedeutung sein. Der wesentliche Inhalt der veröffentlichten Lehren findet sich übrigens in Hunderten und Tausenden von Sanskritmanuskripten zerstreut, von denen einige bereits übersetzt sind - in der Auslegung, wie üblich, entstellt, - während andere noch darauf warten, bis sie an die Reihe kommen"^[2].

Ebenfalls berichtet die Verfasserin in der Einleitung: "Die Geheimlehre war die allgemein verbreitete Religion der prähistorischen und alten Welt. Beweise für ihre Ausbreitung, authentische Auszeichnungen ihrer Geschichte, eine vollständige Kette von Dokumenten, die ihren Charakter und ihre Gegenwart in jedem Lande zeigen, sowie die Lehren aller ihrer großen Adepten, bestehen, bis zum heutigen Tage in den verborgenen Krypten der im Besitze der geheimen Bruderschaft befindlichen Bibliotheken"^[3]. Alle Dokumente werden sorgfältig und schonend aufbewahrt, damit sie in einer aufgeklärteren Zeit erscheinen können.

Das Buch "Die Geheimlehre" repräsentiert die Strophen selbst und zahlreiche Kommentare zu ihnen, die "aus chinesischen, tibetanischen und Sanskritübersetzungen der ursprünglichen Senzar-Kommentare und Glossen zum Buche des Dzyan stammen, die - nunmehr zum ersten Mal in einer europäischen Sprache"^[4] gegeben wurden. Darüber hinaus gibt die Verfasserin im zweiten Teil der beiden Bände zusätzliche Erläuterungen der Symbole und Begriffe.

Die Strophen enthalten eine "abstrakte Formel", die auf die gesamte Evolution angewendet werden kann: auf die Evolution unserer winzigen Erde, auf die der Planetenkette, zu der auch unsere Erde gehört, auf die solare Welt, zu der diese Kette gehört, und so weiter in aufsteigender Dimension...

Die sieben in diesem Band gegebenen Strophen^[5], stellen die sieben Begriffe dieser abstrakten Formel dar. Sie beziehen sich auf, und beschreiben, die sieben großen Stadien des Entwicklungsvorganges, von dem die Purânen^[6], als von den "sieben Schöpfungen" sprechen, und die Bibel als von den sieben "Schöpfungstagen"^[7]. Wobei das "Buch des Dzyan" viel älter als die indischen Veden, ganz zu schweigen von der Bibel ist.

Jeder Schöpfungsakt beinhaltet das Hervorbringen der Idee und ihre anschließende Verkörperung. Der Akt der Schöpfung des Universums beginnt nach der Geheimlehre damit, dass die Höchste Gottheit, die auch das Absolute, das absolute Prinzip, der Atman, die ewig unerkennbare Gottheit, das Parabrahman (bei den Hindus) usw. genannt wird, von seinem nicht manifestierten Zustand in einen manifestierten übergeht. Sie wird "zum Brahmâ (die zweigeschlechtige Kraft), entfaltet sich zum manifestierten Universum", und "wird nun zum manifestierten Wort des Logos"^[8]. Und weiter erfolgt eine mehrfache Differenzierung und die Schaffung immer neuer "Formen", angefangen vom göttlichen Bewusstsein und beendet mit der physischen Materie.

Zu denen, die als erste auf einem bestimmten Entwicklungsabschnitt der Schöpfung zum aktiven Leben erwachen, gehören die sogenannten erstgeborenen Wesenheiten Dhyani-Buddha oder Dhyân-Chohans, die Erbauer der sichtbaren Welt. Diese wenigen Kanäle sind Vermittler zwischen dem Höchsten und dem Niederen. "So kommt vom Geiste oder der kosmischen Ideation unser Bewusstsein; von der kosmischen Substanz kommen die verschiedenen Vehikel, in denen dieses Bewusstsein individualisiert wird und zum Selbst- oder reflexiven Bewusstsein gelangt"^[9].

Dhyân-Chohans werden von Christen als Erzengel, von Hindus als Rishi-Prajapati und von Juden als Elohim oder Söhne Gottes bezeichnet. Bei allen Völkern sind sie Planetengeister, die für die Menschen zu Göttern wurden. Der Kommentar zu Strophe I enthüllt bildhaft das Wesen der Dhyân-Chohans: "Die Ah-hi (Dhyân-Chohans) sind die vereinten Scharen der geistigen Wesen - die Engelscharen des Christentums, die Elohims und "Botschafter" der Juden - die das Vehikel für die Offenbarung des göttlichen oder universalen Gedankens und -Willens sind. Sie sind die intelligenten Kräfte, die der Natur ihre "Gesetze" geben und sie in ihr vollziehen, während sie selbst nach Gesetzen handeln, die ihnen auf ähnliche Weise von noch höheren Kräften gegeben sind; aber sie sind nicht die "Personifikationen" der Naturkräfte, wie oft irrtümlicherweise geglaubt wird. Diese Hierarchie geistiger Wesen, durch welche das Universalgemüt in Tätigkeit tritt, ist gleich einer Armee - einer "Heerschar" fürwahr - mit Hilfe derer die Kampfkraft einer Nation sich manifestiert, und die aus Armeekorps, Divisionen, Brigaden, Regimentern und so fort zusammengesetzt ist, jedes einzelne davon mit gesonderter Individualität oder besonderem Leben, mit seiner beschränkten Aktionsfreiheit und beschränkten Verantwortlichkeit, jedes in einer größeren Individualität enthalten, der seine eigenen Interessen untergeordnet sind, und jedes kleinere Individualitäten in sich einschließend"^[10].

Beachten wir, dass die Dhyân-Chohans eine hohe Position in der Hierarchie der geistigen Wesen einnehmen - sie sind "Generäle", die ihre zahlreichen "Truppen" befehligen und gleichzeitig dem "Generalissimus" unterstellt sind. Auch in diesen spirituellen "Armeen" gibt es eine klare hierarchische Unterordnung und Verteilung von Aufgaben und Verantwortlichkeiten.

In den Kommentaren zu der Strophe IV werden die Dhyân-Chohans die Kumaras, die Söhne des Feuers, die Agnishvattas, die sieben mystischen Weisen genannt. "Sie sind "die Söhne des Feuers", weil sie die ersten Wesen sind, in der Geheimlehre "Gemüter" genannt, die aus dem Urfeuer entwickelt wurden. "Der Herr … ist ein verzehrendes Feuer" ^[11]»^[12]. Die Verfasserin erläutert: "Feuer ist Äther in seiner reinsten Form, und wird daher nicht als Materie betrachtet, sondern ist die Einheit des Äthers - der zweiten, manifestierten Gottheit - in seiner Universalität"^[13].

Die Dhyân-Chohans werden auch als Manus (im Kommentar zu der Strophe III) erwähnt. Manu ist ein Schutzherr seines speziellen Cyklus (oder Runde), "jeder der Manus ist daher der Spezialgott, der Schöpfer und Bildner all dessen, welches während seines ihm eigenen Seins-Cyklus oder Manvantaras erscheint^[14]»^[15].

Die Autorin gibt die Beschreibung der Kumaras aus einem der esoterischen Texte: "Die Kumâras sind die Dhyanis, welche unmittelbar aus dem höchsten Prinzip herstammen, und die in der Vaivasvata Manu^[16] Periode wiedererscheinen zum Zwecke des Fortschrittes der Menschheit"^[17].

Insgesamt gibt es sieben Kumaras. Vier von ihnen werden oft in den exoterischen Texten erwähnt, drei von den Kumaras sind jedoch geheim. "Die exoterischen vier sind Sanatkumâra, Sananda, Sanaka und Sanâtana; und die esoterischen drei sind Sana, Kapila und Sanatsujâta"^[18]. Aber diese Namen sind nur Decknamen, behauptet die Verfasserin.

Die Kumaras, unter verschiedenen Namen, gibt es in jeder Religion. Die Anzahl der Gottheiten wird mit sieben oder zehn angegeben. "Unsere Rassen … sind aus göttlichen Rassen entsprungen, mit welchen Namen auch die letzteren benannt werden mögen. Ob wir uns mit den indischen Rishis oder Pitris beschäftigen, mit den chinesischen Chim-nang und Tschan-gy - ihrem "göttlichen Menschen" und ihren Halbgöttern; mit den akkadischen Dingir und Mul-lil - dem schöpferischen Gotte und den "Göttern der Gespensterwelt", mit den ägyptischen Isis-Osiris und Thot; mit den hebräischen Elohim, oder wiederum mit Manco-Capac und seiner peruanischen Nachkommenschaft - die Geschichte ist nirgends verschieden. Jede Nation hat entweder die sieben und zehn Rishi-Manus und Prajâpatis; die sieben und zehn Ki-y; oder zehn und sieben Amshaspands[19] (sechs exoterisch); zehn und sieben chaldäische Annedoti; zehn und sieben Sephirot usw. Eins und alle sind abgeleitet von den ursprünglichen Dhyân-Chohans der esoterischen Lehre; oder den "Bildern" der Strophen von Band I"^[20].

 

Welche Rolle spielten die Kumaras bei der Entwicklung der Menschheit?

Die Söhne des Feuers (die Sonnengottheiten) waren als Vorfahren des "wahren geistigen Ich" (des Christus Selbst, oder des Höheren Manas) im physischen Menschen, im Gegenteil zu den Pitris (den Mondgöttern), die zu den Vätern "des Vorbildes und des Typus seiner physischen Form geworden sind, die nach ihrem Ebenbild geschaffen wurden"^[21].

Wenden wir uns dem zweiten Band der Geheimlehre zu, in dem die Entwicklung der Wurzelrassen der Menschheit beschrieben wird.

"12. Die Großen Chohans riefen zu den Herren des Mondes mit den luftigen Körpern [und es wurde ihnen gesagt]: "Bringet hervor Menschen, Menschen von eurer Natur. Gebet ihnen ihre Formen ^[22]im Innern. Sie ^[23] wird Hüllen aufbauen außen [zu äußeren Körpern]…".

13. Sie [die Mondgötter] gingen ein jeder in sein zugewiesenes Land: sieben von ihnen, ein jeder an seine Stelle. Die Herren der Flamme blieben zurück. Sie wollten nicht gehen, sie wollten nicht schaffen" ^[24].

Unter denen, die sich "geweigert haben, die Nachkommenschaft zu erzeugen", nennt die Verfasserin auch Sanat Kumara. Die Kumaras, "welche auf der Bühne der Handlung mit der "Weigerung, Nachkommenschaft zu erzeugen" auftraten - wie Sanatkumâra und Sananda, werden jedoch die "Schöpfer" des (denkenden) Menschen genannt"^[25].

Die esoterische Bedeutung der Weigerung der Söhne des Feuers, "Nachkommen zu erschaffen" wird in der Geheimlehre wie folgt erklärt: "Die "Aufrührer" wollten nicht willenslose unverantwortliche Menschen schaffen, wie es die "gehorsamen Engel" taten; noch konnten sie die menschlichen Wesen auch nur mit vergänglichen Wiederscheinen ihrer eigenen Eigenschaften begaben; denn die letzteren, die einer anderen und umso höheren Ebene des Bewusstseins angehören, würden den Menschen noch immer unverantwortlich lassen, somit irgendwelche Möglichkeit höheren Fortschrittes durchkreuzen. Keine geistige oder psychische Entwicklung ist auf der Erde - der niedrigsten und materiellsten Ebene - für einen solchen möglich, der zum mindesten auf dieser Ebene innerlich vollkommen ist, und weder Verdienst noch Schuld anhäufen kann. Wäre der Mensch der blasse Schatten der untätigen, unveränderlichen, und unbeweglichen Vollkommenheit geblieben, das negative und passive Attribut des wirklichen Ich bin der ich bin, so würde er dazu verurteilt gewesen sein, durch das Erdenleben wie in einem schweren traumlosen Schlafe hindurchzugehen; ein Misserfolg also auf dieser Ebene"^[26].

Also haben die Mondgottheiten, die nicht über Verstand verfügten, aus sich selbst heraus ihresgleichen ausgesendet, und schufen ihre luftig-durchsichtigen Doppelgänger, das heißt, die zukünftigen körperlichen Formen des Menschen. Warum haben die Feurigen Gottheiten vom objektiven Standpunkt aus "nicht gewollt zu schaffen"? Weil die feurige Substanz zu fein ist für die Erschaffung der künftigen menschlichen Körper, aber die astrale Materie der Mondgötter ist der physischen Ebene viel näher, obwohl sie sich von der Dichte erheblich von ihr unterscheidet. Deshalb waren Millionen Jahre für die Verdichtung der astralen Materie bis zu der Materie der physischen Ebene erforderlich, damit der Mensch Knochenskelett und Fleisch annehmen konnte und zu dem wurde, wie er heute aussieht.

Erst in der Zeit der dritten Wurzelrasse (vor etwa 18 Millionen Jahren) geschah ein für die Menschheit bedeutendes Ereignis: die Söhne des Feuers haben die menschlichen Formen mit dem "Funken" des Verstandes, das heißt mit der Fähigkeit zu denken, ausgestattet. Als die Menschheit physisch bereit wurde, "kamen" die Feurigen Gottheiten (Kumaras, oder Dhyân-Chohans) "herab" ("fielen") in die Materie, und dadurch beschleunigten sie die Evolution der irdischen Menschheit. Sie haben nicht nur die Mehrheit der Menschheit mit dem Verstand ausgestattet. Sie haben sich auch in einigen Menschen verkörpert und dadurch ihnen Wissen und Willen hinzugefügt - das heißt, ohne das wäre der Mensch niemals zu dem geworden, was er heute ist.

"27. Die Dritte Rasse wurde das Vahan [Träger] der Herren der Weisheit. Sie schuf Söhne von Wille und Yoga, durch Kriyashakti^[27], die Heiligen Väter, Vorfahren der Arhats…"^[28].

Zu dieser Strophe des Buches Dzyan gibt die Verfasserin folgende Kommentare: "Die Dritte Rasse hatte derart die sogenannten "Söhne von Willen und Yoga", oder die "Ahnen" - die Geistigen Vorväter - aller folgenden und gegenwärtigen Arhats, oder Mahâtmâs^[29]]… erschaffen. Denn Schöpfung ist bloß das Ergebnis des auf den erscheinungsmäßigen Stoff einwirkenden Willens, das Hervorrufen des Ursprünglichen Göttlichen Lichtes und Ewigen Lebens aus jenem. Sie waren alle das "heilige Samenkorn" der zukünftigen Heilande der Menschheit"^[30].

Die "Söhne der Weisheit", welche … in dieser [Dritten] Wurzelrasse sich inkarnierten, erzeugten mittels Kriyashakti eine Nachkommenschaft, welche … die "Söhne von Willen und Yoga" genannt wurde. Sie war eine bewusste Hervorbringung, da ein Teil der Rasse bereits mit dem göttlichen Funken geistiger, höher Intelligenz beseelt war. Diese Nachkommenschaft war keine Rasse. Sie war zuerst ein wunderbares Wesen, genannt der "Initiator" und nach ihm die Gruppe halb-göttlicher und halbmenschlicher Wesen. … sie waren jene, von denen es heißt, dass die höchsten Dhyanis - "Munis und Rishis aus früheren Manvantaras" - sich in ihnen inkarniert hatten, um die Pflanzschule für zukünftige menschliche Adepten auf dieser Erde und während des gegenwärtigen Cyklus zu bilden. Diese "Söhne von Willen und Yoga" waren sozusagen auf unbefleckte Art geboren und bleiben, wie erklärt, gänzlich getrennt von der übrigen Menschheit. Das eben erwähnte "Wesen", welches namenlos bleiben muss, ist der Baum, von dem sich in späteren Zeitaltern alle großen historisch bekannten Weisen und Hierophanten, wie Rishi Kapila, Hermes, Enoch, Orpheus usw. abgezweigt haben"^[31].

Wenn die Dhyân-Chohans die menschlichen Formen der Dritten Rasse mit dem Höchsten Licht des Verstandes (dem Christus Selbst oder dem Höchsten Manas) nicht ausgestattet hätten, wie viele Hunderte von Millionen Jahren wären erforderlich gewesen, damit der Mensch bewusst geworden wäre! Der tierische Mensch könnte niemals dieses Ziel durch persönliche Anstrengungen erreicht haben. Er hätte seine Existenz fast ohne Bewusstheit fortgesetzt, wie es am Beispiel der Tiere zu beobachten ist.

Nachdem die Kumaras der Menschheit dieses wertvolle Geschenk gemacht hatten, ließen sie sie nicht ohne weitere Hilfe. Sie verkörperten sich auch weiterhin in der Lemurischen, Atlantischen und Arischen Rasse als Weisen und Hierophanten, als große Herrscher und Gründer der Religionen. Alle Weisen des Altertums sprechen "von den sieben ursprünglichen und dualen Göttern, welche von ihrem himmlischen Aufenthalte^[32] herabsteigen und auf Erden regieren, und der Menschheit Astronomie, Architektur und alle anderen Wissenschaften lehren, die auf uns herabgekommen sind. Diese Wesen erscheinen zuerst als Götter und Schöpfer; dann tauchen sie in dem entstehenden Menschen unter, um schließlich als "göttliche Könige und Herrscher" aufzutauchen. Aber diese Tatsache ist allmählich vergessen worden"^[33].

Die Verfasserin weist darauf hin, dass "die arischen Nationen ihre Abstammung durch die Atlantier von den geistigeren Rassen der Lemurier herleiten, in denen die "Söhne der Weisheit" sich persönlich inkarniert hatten"^[34].

Die Söhne der Weisheit ist noch eine Bezeichnung derselben sieben Dhyân-Chohans. In der "Bhagavad Gita" wurden sie auch die sieben großen Rishis genannt. "Halten wir uns vor Augen, dass die sieben Rishis, Saptarschi, die Regenten der sieben Sterne des großen Bären sind, und daher von derselben Natur wie die Engel der Planeten oder die sieben großen planetarischen Geister. Sie wurden alle als Menschen auf Erden in verschiedenen Kalpas und Rassen verkörpert" ^[35].

Wenn man die Rolle der Kumaras in der menschlichen Entwicklung studiert, ist es unmöglich, über die größte Täuschung des irdischen Geistes in Bezug auf diese Rolle zu schweigen. In vielen Weltreligionen wird der Akt der Höheren Hilfe, der nach dem Gesetz der Evolution vollbracht wurde (das Höhere sollte dem Niederen helfen), als ein Fall der Engel "in die Finsternis der Hölle" betrachtet. In "Der Geheimlehre" hingegen wird dieser Akt als große "Selbstaufopferung für das Wohl der Menschheit" bezeichnet.
"… so lehrt die Geheimlehre, dass die Feuerdevas, die Rudras, und die Kumâras, die "jungfräulichen Engel" (zu welchen die beiden Erzengel Michael und Gabriel gehören) die göttlichen "Rebellen" … den Fluch der Inkarnation und die langen Cyklen von irdischen Dasein und Wiedergeburten dem Anblicke des, wenn auch unbewussten Elendes der Wesen vollzogen, welche als Schatten aus ihren Brüdern evolviert wurden, durch die halbpassive Energie ihrer allzu geistigen Schöpfer. Wenn "der Gebrauch, den der Mensch vom Leben macht, der sein soll, das Selbst weder zu vertieren, noch zu vergeistigen, sondern zu vermenschlichen"^[36], so muß er, um dies tun zu können, als ein Mensch und nicht als ein Engel geboren sein. Daher zeigt die Überlieferung, daß sich die himmlischen Yogîs als freiwillige Opfer darbieten, um die Menschheit zu erlösen, welche im Anbeginn gottähnlich und vollkommen geschaffen worden war, und sie mit menschlichen Affekten und Aspirationen zu begaben. Um dies zu tun, mußten sie ihren natürlichen Zustand aufgeben, auf unsere Kugel herabsteigen, und in ihr für den ganzen Cyklus des Mahâyuga ihre Wohnung nehmen, und sie ihre unpersönlichen Individualitäten gegen individuelle Persönlichkeiten vertauschen - die Wonne himmlischen Daseins gegen den Fluch irdischen Lebens. Dieses freiwillige Opfer der feurigen Engel, deren Natur Wissen und Liebe war, wurde von den exoterischen Theologien zu einer Behauptung konstruiert, welche "die aufrührerischen Engel vom Himmel in die Finsternis der Hölle" - unserer Erde - "herabgestürzt" zeigt"^[37].

 

Das oben erwähnte Wunderbare Wesen oder der "Initiator", geschaffen von den Dhyân-Chohans, von dem die "Söhne von Willen und Yoga" abstammen (wurden sozusagen auf unbefleckte Weise "getrennt"), wird auch das "GROSSE OPFER" genannt, von dem es im Buch sehr poetisch heißt:

"Er ist der "Initiator", genannt das "GROSSE OPFER". Denn an der Schwelle des LICHTES sitzend, blickt er in dasselbe aus dem Kreise der Dunkelheit, den er nicht überschreiten will; noch will er seinen Posten verlassen vor dem letzten Tage des Lebenscyklus. Warum bleibt der einsame Wächter auf seinem selbsterwählten Posten? Warum sitzt er an der Quelle der ursprünglichen Weisheit, von der er nicht länger mehr trinkt, weil er nichts zu lernen hat, dass er nicht wüsste - fürwahr, weder auf dieser Erde noch in ihrem Himmel? Weil die einsamen Pilger mit wunden Füßen, auf ihrer Rückreise in ihre Heimat, bis zum letzten Augenblick niemals sicher sind, ihren Weg nicht zu verlieren, in dieser grenzenlosen Wüste von Illusion und Materie, genannt das Erdenleben. Weil er gerne einem jeden Gefangenen, dem es gelungen ist, sich von den Banden des Fleisches und der Illusion zu befreien, den Weg zeigen möchte zu jener Region der Freiheit und des Lichtes, aus der er sich selbst freiwillig verbannt hat. Weil er, kurz gesagt, sich selbst zum Wohle der Menschheit geopfert hat, obwohl nur wenige Auserwählte Vorteil ziehen können aus dem GROSSEN OPFER.

Unter der unmittelbaren, stillen Leitung dieses MAHÂ-GURU wurden alle anderen weniger göttlichen Lehrer und Unterweiser des Menschengeschlechts vom ersten Erwachen des menschlichen Bewusstseins an die Führer der ersten Menschheit. Durch diese "Söhne Gottes" erlernte die kindliche Menschheit ihre ersten Begriffe von allen Künsten und Wissenschaften, sowie von der geistigen Erkenntnis; und sie sind es, die den ersten Grundstein gelegt haben für die alten Zivilisationen, die unsere moderne Generation von Schülern und Gelehrten mit Recht in so traurige Verlegenheit versetzen"^[38].

 

Zum Glück für die Menschheit werden die Großen Söhne der Weisheit, die Dhyan-Chohans, bei uns bleiben, bis unsere menschliche Evolution ihr Endziel erreicht.

Da die Dhyân-Chohans unsere Vorfahren sind, sind unsere spirituellen Körper (Prinzipien) mit ihrer spirituellen Natur identisch. Und unsere Aufgabe ist es, durch viele Zyklen der Wiederverkörperungen, gemäß dem Gesetz des Karmas, alle Stadien der Evolution zu durchlaufen, bis jeder von uns, wie "Die Geheimlehre" sagt, "Individualität erlangt, anfangs durch natürlichen Trieb, später durch selbstherbeigeführte Anstrengungen, dabei vom Karma zurückgehalten, und so durch alle Grade der Intelligenz, vom niedersten bis zum höchsten Manas, von Mineral und Pflanze bis hinauf zum heiligsten Erzengel (Dhyâni-Buddha) emporgestiegen ist"^[39].

 

Das bedeutet, dass nach dem Plan des Schöpfers jeder Mensch, der den Weg der Evolution geht, eines Tages so wird, wie Sanat Kumara!

 

*   *   *

Zu allen Zeiten helfen Sanat Kumara und andere göttliche Lehrer den Menschen auf der Erde. Wir wissen von dem alttestamentlichen Propheten Daniel und Johannes dem Theologen, die den Alten der Tage gesehen haben. Wir wissen, dass herausragende Regenten und Religionsgründer auf die eine oder andere Weise göttliche Energien auf die Erde geleitet haben. Die letzten Jahrhunderte bilden da keine Ausnahme.

Die Lehrer der Menschheit senden das Wissen in die Welt, das von Menschen angenommen werden kann, die eine hohe Bewusstseinsebene erlangt haben. Helena Blavatsky war im 19. Jahrhundert eine solche Person. Im 20. Jahrhundert wurde die Neue Lehre des Agni Yoga von Helena Roerich empfangen; die Botschaften der Meister der Weisheit wurden von Guy und Edna Ballard und von Mark und Elizabeth Clare Prophet empfangen. Im 21. Jahrhundert kommt die Hilfe für die heutige Menschheit durch Tatyana Mickushina, die im Jahr 2004 mit dem Mantel der Gesandten der Großen Weißen Bruderschaft ausgestattet wurde.

Seit dem Jahr 2005 hat Tatyana Mickushina mehr als 470 Botschaften von mehr als 60 Lichtwesen empfangen. In den Botschaften handelt es sich um Besonderheiten der heutigen Zeit und der Notwendigkeit von Veränderungen unseres Bewusstseins.

In unserer Zeit findet ein Zykluswechsel statt. Die Menschheit hat den tiefsten Punkt der Materialität bereits durchschritten und ist auf dem Weg zurück nach Hause in das Reich des Geistes. Das kosmische Pendel hat seine Bewegung in die entgegengesetzte Richtung begonnen, vom Abstieg des Geistes in die Materie bis zu seinem Aufstieg in die wahre Realität und sein Weg wird lang sein. Während der nächsten Millionen Jahre wird der Prozess der Entdichtung und Verfeinerung der Materie stattfinden und die Menschen werden immer neue Bewusstseinsebenen bis hin zum Bewusstsein des Dhyân-Chohans, d.h. dem göttlichen Bewusstseinszustand, erlangen.

Die Meister der Weisheit, allen voran Sanat Kumara, erinnern uns an unseren göttlichen Ursprung und rufen uns dazu auf, zur höheren Realität zu erwachen, denn die göttliche Realität in ihrer Liebe, Weisheit und Schönheit übertrifft jede der schönsten Manifestationen unserer physischen Welt.

Sanat Kumara spricht uns durch seine Gesandte Tatyana Mickushina an:

"Ihr befindet euch auf der physischen Ebene, und ihr seid vor allem über das besorgt, was um euch herum auf der physischen Ebene geschieht. Aber wir rufen euch höher, wir rufen euch zu den Gipfeln der Berge, in unsere Welt. Und in unserer Welt könnt ihr euch in völliger Sicherheit unter zuverlässiger Kontrolle und Obhut fühlen.

Ihr habt euch daran gewöhnt, von Verkörperung zu Verkörperung in eure gemütliche physische Welt zu kommen. Ihr fühlt eure untrennbare Verbindung mit eurer physischen Welt. Ihr habt diese Welt geschaffen. Ich sage euch, dass die Zeit gekommen ist, in der ihr verstehen und in eurem Bewusstsein akzeptieren müsst, dass eure Welt grundlegend verändert wird. Und für diejenigen Individuen, die eine bestimmte Bewusstseinsstufe noch nicht erreicht haben, kann die gegenwärtige Verkörperung die letzte Manifestation ihrer Individualität auf der physischen Ebene sein.

Daher, solange noch Zeit ist, bedenkt meine Worte. Nehmt das große göttliche Gesetz in euren Herzen an und versucht, es in eurem Leben zu verwirklichen.

Alles Vergängliche, was von eurem unvollkommenen Bewusstsein geschaffen wurde, wird aufhören zu existieren. Es wird nur das bleiben, was ewig ist. Eure besten Manifestationen des Geistes. Selbstlosigkeit, Selbstaufopferung, Hingabe, die höhere Manifestation der Liebe und viele andere Dinge werden mit euch in der neuen Welt existieren. Wenn die alte Welt ins Nichtsein geraten wird, wird die neue Welt ihren Platz einnehmen.

Und in dieser neuen Welt wird es keinen Platz für negative menschliche Manifestationen geben. In der neuen Welt wird nur das weiter existieren, was ewig ist, was eine Manifestation der besten menschlichen Eigenschaften ist. Und diese Eigenschaften werden sich vermehren und wachsen. Und alles Alte und Abgelebte wird hinweggefegt und zerstört werden.

Ihr habt nichts zu befürchten und braucht um nichts zu trauern. Vertraut dem großen Gesetz dieses Universums. Nichts wird denjenigen passieren, die glauben, die lieben und die hoffen. Vertraut mir.

Ich bin bei euch. Alle Aufgestiegenen Meister sind bei euch. Und wir werden bis zum Ende jedem helfen, in dem die göttliche Monade lebt, in dem die göttliche Essenz manifestiert ist.

Keiner der unseren ist dazu bestimmt, im Nichtsein zu versinken. Alles wird so sein, wie es in den heiligen Büchern der Vergangenheit und Gegenwart geschrieben steht.

Gott ist mit euch!
Habt keine Angst vor den Veränderungen! ^[40].

 

Ebenso wie in der "Geheimlehre" wird auch in den gegenwärtigen Botschaften von der Großen Tat Sanat Kumaras berichtet. So wird in der Botschaft von Zarathustra vom 27. Dezember 2012 mit größter Ehrfurcht gesagt:

"Dank dieses Geistes konnte die gesamte irdische Menschheit ihre Evolution fortsetzen. Und es ist äußerst ungerecht, die Großtat des Geistes dieser hohen Individualität zu vergessen. Es ist zu unwürdig, dieses Wesen der Vergessenheit zu überlassen, dank dem die Menschheit noch immer ihre Evolution fortsetzt.
<…>

Das war vor vielen Millionen Jahren. Und die Situation auf dem Planeten war damals sehr ähnlich wie die Situation zu eurer Zeit.

Es gab niemanden auf dem ganzen Planeten, der die Flamme des Lebens, das göttliche Feuer in seinen Chakren aufrechterhalten konnte. Es gab kein einziges Wesen auf dem Planeten, das die göttliche Energie in die Welt geleitet hätte.

Gemäß dem Gesetz unterlag eine Welt, die sich von Gott getrennt hatte, einer Vernichtung als eine gescheiterte Zivilisation.

Gott hatte bereits eine neue "Lila" für den Planeten Erde geplant.

Es fand sich jedoch eine sehr hohe Individualität, die für den Planeten und seine Evolutionen bürgte.

Und tatsächlich im letzten Moment wurde eine Entscheidung getroffen: die Evolutionen des Planeten Erde werden ihre Existenz fortsetzen, aber nur so lange, bis mindestens ein Mensch in der Verkörperung auf der Erde bleibt, der die Ebene des göttlichen Bewusstseins aufrechterhalten kann.

Der erste, der das Kreuz der Verkörperung auf dem dunklen Planeten auf sich nahm, war Sanat Kumara. Er opferte alle seine Errungenschaften, um in die Verkörperung zu kommen und den Evolutionen des Planeten Erde die göttlichen Prinzipien der Verwaltung und das Verständnis des göttlichen Gesetzes zu geben.

Dank dieser Großtat des Geistes konnten Millionen von Lebensströmen die Evolution auf dem Planeten Erde fortsetzen.
<…>

Es ist eine große Gnade für die Welt, dass Sanat Kumara seinen Dienst zum Wohle der Evolutionen des Planeten Erde weiter leistet.

Und jetzt, wo ihr wisst, wem ihr die Fortsetzung eurer Evolution verdankt, könnt ihr eure göttliche Energie nicht mehr verantwortungslos gebrauchen. Seit Millionen von Jahren ist Sanat Kumara ans Kreuz der Materie geschlagen, damit eure Seelen erstarken und die Verantwortung für den Planeten und für eigene Evolution übernehmen können

Ihr könnt nicht länger so tun, als wüsstet ihr nichts. Ihr müsst eure ganze Verantwortung zeigen und von Ehrfurcht vor dem großen Opfer erfüllt sein, das Sanat Kumara für eure Lebensströme gebracht hat"^[41].

 

Jetzt, wo der Heilige Name Sanat Kumaras und das Wissen über seine Große Tat weithin bekannt geworden sind, wo die Botschaften von Sanat Kumara und anderen Meistern der Weisheit von den Seiten der Bücher und Computermonitoren aus an jeden Menschen gerichtet werden, darf die Menschheit einfach nicht mehr mit den Interessen nur der physischen Welt weiterleben.

 

Sinn und Zweck des menschlichen Lebens ist es, gerade im eigenen Bewusstsein eine Verbindung mit den höheren Welten herzustellen und aufrechtzuhalten. Und wenn eine ausreichende Anzahl von Menschen fähig sein wird, in ihrem Bewusstsein in die höheren Welten aufzusteigen, dann werden sich alle göttlichen Veränderungen in der Welt vollziehen. Durch die Veränderung unseres Bewusstseins können wir die physische Welt verändern und damit unsere evolutionäre Mission erfüllen.

Helena Iljina

Ihr seid verpflichtet, euch der Ehrfurcht vor dem großen Opfer bewusst zu werden,
das Sanat Kumara für eure Lebensströme gebracht hat.
Zarathustra, 27. Dezember 2012